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塔爾寺

    塔爾寺因先有塔,而后有寺,故名塔爾寺。塔爾寺建于明嘉靖年間,初建時只有一座圣塔,后幾經(jīng)擴(kuò)建,目前共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大經(jīng)堂、九間殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、過門塔等大小建筑共1000多座院落,4500多間殿宇僧舍,規(guī)模宏大,宮殿、佛堂、習(xí)經(jīng)堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映,渾然一體,自古以來即為黃教中心及佛教圣地。寺廟的建筑涵蓋了漢宮殿與藏族平頂?shù)娘L(fēng)格,獨(dú)具匠心地把漢式三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻、中鑲金剛時輪梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體,和諧完美地組成一座漢藏藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合的建筑群。塔爾寺不僅是中國的喇嘛教圣地,而且是造就大批藏族知識分子的高級學(xué)府之一,寺內(nèi)設(shè)有顯宗、密宗、天文、醫(yī)學(xué)四大學(xué)院。此外,它還以酥油花、壁畫和堆繡聞名于世,號稱"塔爾寺三絕"。
 
    塔爾寺是宗喀巴大師羅桑扎巴(1357-1419)的誕生地。宗喀巴大師早年學(xué)經(jīng)于夏瓊寺,16歲去西藏深造,改革西藏佛教,創(chuàng)立格魯派(黃教),成為一代宗師。傳說他誕生以后,從剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹,樹上十萬片葉子,每片上自燃顯現(xiàn)出一尊獅子吼佛像(釋迦牟尼身像的一種),“袞本”(十萬身像)的名稱即源于此。宗喀巴去西藏6年后,其母香薩阿切盼兒心切,讓人捎去一束白發(fā)和一封信,要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后,為學(xué)佛教而決意不返,給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像1幅,并寫信說:“若能在我出生的地點(diǎn)用十萬獅子吼佛像和菩提樹(指宗喀巴出生處的那株白旃檀樹)為胎藏修建一座佛塔,就如與我見面一樣”。第二年,即明洪武十二年(1379),香薩阿切在信徒們的支持下建塔,取名“蓮聚塔”。
 
    此后180年中,此塔雖多次改建維修,但一直未形成寺院。明嘉靖三十九年(1560 ),撣師仁欽宗哲堅贊于塔側(cè)倡建靜房1座修禪。17年后的萬歷五年(1577),復(fù)于塔之南側(cè)建造彌勒殿。至此,塔爾寺初具規(guī)模。萬歷十年(1582)第三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未氲诙蝸砬嗪?,翌年春,由?dāng)?shù)厣曛邪核鲝拇肟ㄕ堉了査?。三世達(dá)賴向仁欽宗哲堅贊及當(dāng)?shù)厣曛?、西納、祁家、龍本、米納等藏族部落昂索指示擴(kuò)建塔爾寺,賜贈供奉佛像,并進(jìn)行各種建寺儀式。從此,塔爾寺發(fā)展很快,先后建成達(dá)賴行宮、三世達(dá)賴靈塔殿、九間殿、依怙殿、釋迦殿等。經(jīng)四世達(dá)賴指示,萬歷四十年(1612)正月,正式建立顯宗學(xué)院,講經(jīng)開法,標(biāo)志著塔爾寺成為格魯派的正規(guī)寺院。
 
    由于塔爾寺是宗喀巴大師的降生地,成為信徒們向往的出名圣地。歷史上,第三、四、五、七、十三、十四世達(dá)賴?yán)锖土?、九、十世班禪大師均在這里駐錫過。同時,它也受到歷代中央王朝的高度重視。根據(jù)記載,從清康熙以來,朝廷向塔爾寺多次賜贈,有匾額、法器、佛像、經(jīng)卷、佛塔等。該寺的阿嘉、賽赤、拉科、色多、香薩、西納、卻西等活佛系統(tǒng),清時被封為呼圖克圖或諾們汗。其中,阿嘉、賽赤、拉科為駐京呼圖克圖,有的還當(dāng)過北京雍和宮和山西五臺山的掌印喇嘛。
 
    正是因?yàn)檫@些特殊原因,塔爾寺迅速發(fā)展,規(guī)模越來越大,成為藏傳佛教格魯派蜚聲國內(nèi)外的六大寺院之一。現(xiàn)存塔爾寺總建筑9300余間,占地600余畝,殿堂25座,主要為大金瓦殿、大經(jīng)堂、九間殿、小金瓦殿、花寺、大拉讓、彌勒佛殿、釋迦佛殿、依怙殿等。最盛時有僧侶3600多人,全國解放初期尚有1983人。
 
     由于歷史積累,該寺文物極為豐富,富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態(tài)的佛像和浩瀚的文獻(xiàn)藏書,使寺院成為一座藝術(shù)的寶庫。特別是該寺的壁畫、堆繡、酥油花,被稱為“藝術(shù)三絕”,馳名中外。該寺設(shè)有顯宗、密宗、時輪、醫(yī)明四大學(xué)院和欠巴扎倉,研習(xí)佛學(xué)和藏族語言、文字、天文、歷算、醫(yī)藥、舞蹈、雕塑、繪畫、建筑等各方面的知識,并于清道光七年(1827),創(chuàng)建該寺印經(jīng)院,所印藏文經(jīng)典及各種著述,暢銷藏區(qū)各地。該寺于每年農(nóng)歷正月、四月、六月、九月分別舉行4次全寺性的大型法會,稱之為“四大觀經(jīng)”。屆時,各地群眾云集,規(guī)模盛大。另外,農(nóng)歷十月下旬有紀(jì)念宗喀巴圓寂的“燃燈五供節(jié)”和年終的送瘟神活動。
 
     塔爾寺全國解放后,塔爾寺受到國家重點(diǎn)保護(hù),國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。人民政府歷年撥款修葺,使之更加壯觀,成為青海省最主要的旅游勝地。 

      塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽(yù)為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上,內(nèi)容主要為經(jīng)變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。

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